汪国真说：“熟悉的地方没有风景。”去鼎湖是冲着它的名气去的，据说是岭南四大名山之首，据说鼎湖可玩之处太多，我也抱着很大的希望，希望可以见到让我惊叹之美景。
空气中透着丝丝凉意的秋日总是适合出游的。我们从省站上了往肇庆的大巴。原以为会在鼎湖山的牌坊下车。可是那位巴士小姐告诉我，去鼎湖要在桂城下车，再转15路公交车才能去山脚。我有种上当受骗的感觉。不过出游的愉快心情很快就把这种不快掩盖了。一路上，好像是只打了个瞌睡的时间，小姐就叫我们下车了。我们在桂城的客运站下了车，坐上了旁边的15路公交车。
公交车果然是到了鼎湖的山脚下，走上几百米，就到了售票点。穿过林荫道，一直拾路而上。路上车来人往，好不热闹。我们是专门从广州过来爬山的，也无意去坐车。一行几人就走走停停，走进了森林浴吸氧区，走过一座座的石板桥，经过了百佛洞，还有什么半山亭、补山亭之类的，也许是见惯了山，也许也真的是平淡无奇，也许是因为一路上人来人往，我们并无惊喜。山，之所以吸引人，缘于它的宁静与生机，然而，当山路成了赶集的墟市，它就失去了那种山的灵性。
不过山就是山，它孕育着许许多多的生命。我们一路上看到了许多不同种类的树，而树的生长也并不如我们想像中的那种宁静安详。在一颗榕树前，挂着它的简介。据说这种细叶榕是森林中的杀手，它先是寄生在别人身上，然后抓住一切的机会疯狂地生长，到最后把自己的宿主绞杀而死，而自己得以独活。森林中的弱肉强食，并不比人世间的尔虞我诈逊色多少。记得以前看《情何以堪》，六爷说过：“在我的手下，没有人能光靠别人的怜悯与照顾而生存？”在刀光剑影，人心叵测的环境里，人总要学会自己保护自己。险恶的环境里，没有弱者的生存空间。这一次，站在这一棵大榕树前，我再一次明白了这个道理。即使是我以为是宁静安详，没有风浪的森林里，也上演着种种的搏杀与血战。虽不见刀光剑影，但谁抢得了生机，谁就能继续生存，谁才能拥有以后。森林中无弱者。
登上几步山梯，我见到的又是另一番景象。那两株“姻缘树”相互相依，拥抱而生，却相互独立，也的确如婚姻中的人一样。两个人一起结伴生存，一起经历生命中的风风雨雨。即使是唇齿相依，但相互还是独立的，还是依靠自己的能力吸收养分而生存。姻缘，所连结的只是两者的命运而已，生存，却是个人的能力了。一株木棉，一株龙眼，两者相互拥抱，但树干之间，也是并无实际相连。它们此生拥抱了几十年，上百年，但是，木棉始终是木棉，龙眼也一样到夏季开花结果。各自有各自的使命，有各自的追求。
穿过姻缘树，我们上了庆云寺。这座据说是颇有名气的寺院里，好像我所见到的也只是跟南华寺相去无多的地方，佛像，僧人，放生池，泉眼，等等，这些跟成都的文殊院，跟新都的宝光寺，跟韶关的南华寺，还有西樵山的观音像都相差无多。佛劝人与人为善，此生积德行善以待来生的幸福，只是告诉人们，幸福此生难觅，注定要受苦受难。而我想到的是那一句“他生未卜此生休”，我拥有的只是此生而已，便当珍惜。我是个俗人，并无佛所谓的空明境界。我来庆云寺也只为了看热闹而已。走出寺门，远眺群山，境界甚是开阔。难怪人说，但凡名山名寺，都在风景秀丽，好山好水之地。这个寺的佛像是不是灵验，我无意去关心，但是当我在山门，看到远处的青山起伏，云雾缭绕之时，我倒觉得这个地方的确是个修心养性之处。只是此处的佛性，都难以抹去我刚才在那“森林中的杀手”前感受到的那种肃杀之感。佛门无争无斗，清静无为，但是就在寺门下，就充满着生存的斗争。佛若真是想普渡众生，那森林中的那些弱肉强食的生存者，又该怎么去普渡呢？
从庆云寺出来，我们继续前行，十几分钟后，我们步到了蝴蝶谷与鼎湖。鼎湖山以鼎湖为名，想必鼎湖必有它的独特之处吧。待到亲眼目睹，景虽为美景，只是似乎又没有意料之中的那样惊叹。就只是一湖碧水，映着蓝天，在青山之间，平静如镜。湖上停着几张画舫，那真的不叫船，是舫，因为有雕花，有栏格，一如古式的那种画舫。似乎是只有这样的画舫，才配得上这样宁静的湖面。坐在舫上泛舟湖面，倒真如“人在画中游”一样。那湖心有个小岛，有个很好听的名字，叫做“愿望岛”。只是那加入了商品意识的愿意岛，只不知能帮多少个人实现自己的愿望呢。因为进去要交15块钱，我们就只能是远眺了。站在湖边上，低头赏湖，仰头观山，山水相映之间，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，倒没有“青峰无语立斜阳”的这种静谧，也许是热闹的人群，与无处不透的商品意识破坏了这种青山的宁静吧。
宝鼎园陈列了很多的宝鼎，那只巨型大鼎高得我连扔个福寿球都扔不上去。人工造出来的景点，我实在是没多少去细看的兴趣。但是站在宝鼎园的边上，俯视鼎湖，倒也是一种享受。
从宝鼎园出来，沿山路而下，十多分钟，到了包公亭。在半山腰上，一身正气的包公像正视着山下的黎民百姓。据说，包公曾在肇庆为官，那时候叫端州。包公在中国人的心目中，都是清官与正气的代表。不知如今的“他”，每天眺望着在朦胧中的端州苍生时，看到的是什么样的故事？若他生在今日，他还能“清者自清”吗？
从包公亭出来，步行下山，在山门那看到有个站牌，写着“鼎湖火车站，往广州方向去的5424次18：30分开。”我们打算步行去火车站的了，不过一问旁边的保安，说早没有火车可坐了。那个作废的牌子差点害我们白行500米的冤枉路呢。我们只好打算吃个饭，然后坐车进肇庆市区找车回广州。去到一家农家菜馆门口，发现那里旁边就有个汽车站，是回广州的汽车，每个小时一趟。原来我们可以轻轻松松地享受晚餐，坐等回程的汽车。鼎湖的轻松之旅可以画上个圆满的句号了。
只是，这样的鼎湖山，这样的平淡的旅程，留给我的，多多少少总有一点遗憾。
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