班车早上7：40发车，苏南的朋友昨天就为我们留了票，于是也不着急到车站了。
郎木寺，不仅仅是一座寺院，也是一个镇子的名字。这个位于四川若尔盖县和甘肃省碌曲县交界处的古旧小镇，大自然在这里突然垒了许多大山，著名的有桑吉拉木色山、曲布玛山、扎布山、念青山、斜玛山。就在这群山环抱之中，白龙江从纳摩大峡谷中奔涌而出，清澈的身影轻灵地穿过这块狭长的谷地。一世格尔登活佛曾在纳摩大峡谷谷口建了一座山庙，经过几世活佛的努力，至五世格尔登活佛时，终于建了今天大家所熟知的格尔底寺。不过在我看来这里几乎就是个穷乡僻壤，全无之前网上提到的小资。高原的太阳到了这里也并不总是那么灿烂，当我们和车上遇到的另两个杭州MM一起游在格尔底寺时下起了雨，并且雨有愈下愈猛的势头。Adam就和小陈MM一起去买伞，我就和另一个MM在寺院的门廊下等候。
许多人认为郎木寺就是寺院名，其实这里有三座寺院，与格尔底寺遥相对应的是甘南州的赛赤寺，还有一座郎木寺清真寺。
走进格尔底寺，可以见到雄伟瑰丽的四个大殿，闻思院、医学院、时轮殿和护法殿。闻思院旁是最负盛名的肉身舍利塔，这里供奉着五世格尔登活佛的肉身舍利，是全藏区历史最长、保存最完好的肉身舍利，尽管时光已过去了200多年，肌肤仍有弹性，面容仍然如昔，在每天的诵经声中佑护着信徒的平安吉祥。寺院在群山的环抱中静静地伫立着，飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息，虔诚的信徒磕着等身长头来此转经，转动的经轮转去了今生的苦难，转来了来世的幸福。
郎木寺最热闹的是正月，这时会举行默朗大法会，即通常大众所说的传昭大法会，跳神、藏戏、展佛是主要活动，此时的郎木寺是雪原里的火苗，升腾着一片热烈，此时的郎木寺，也在初春的日子里展望新的一年，祈祷美好幸福。
这里有一段鲜为人知的历史——上个世纪四十年代，一个美国传教士踏上了这块神奇的土地，一住就是十几年，直到1957年才离开。他在这里完全融入了藏民的生活之中，似乎他的传教留下的只是一个过程——曾经在这里走过，因为今天已经看不到除藏传佛教和伊斯兰教之外的其它宗教的痕迹。十几年的经历，十几年与藏民的相处，让他感受了一个有久远历史的民族的生活。神奇的传说，秀美的山川以及豪放粗犷的民风，造就了他心中的传奇，而他用手中的笔将这些变成了一本书《Tebit life》。这本书在美国出版后，有更多的西方人知道了青藏高原东缘的群山、草原、寺院和藏民族。于是，他们开始向往、行走。
岁月的流逝中，传教士的妻子在这里去世了，阿克色鲁达喇嘛成了惟一见过他的老人了，他告诉了我们外国传教士的故居所在。踩着泥泞，背负斜阳，天擦黑时我们找到了这个故居——小路尽头的一处木栅栏。暮色中，木栅栏已透出几许清冷，栅栏内有几间排成“凹”字形的木屋，没曾想就这么简陋，参差不齐的木栅栏就这么久远地围住了一段传奇。好美的故事！
伞到雨停，如我所料，不过能打着藏族特色的伞倒也别有一番味道。我们从一个小峡谷回去的路上看到一个藏族小学，于是一行四人都很好奇地走入学校想要看个究竟。这里的孩子上课都用藏文，可以猜测他们若要到其他城市生活会多么不容易。后从萨娜老板口中了解到这里一共有4个小学，2个学汉语，2个学藏语，而很多孩子读完了小学都不会继续“深造”。
我在此拍了很长一段DV，因为觉得这里的孩子真的太需要关爱和知识的灌溉了。我想等回到上海我会寄一些学习用品给萨娜的老板，让他转交给校长，这样我也可以少许心安一点。
郎木寺，说他小资也许仅仅是因为丽莎咖啡店吧，在阳朔也有丽莎咖啡店，但我知道这里若要赶上阳朔是不太可能的。
丽莎咖啡店里那张英文世界地图以及英文菜单最吸引我眼球。吃着牦牛汉堡，西班牙土豆饼，牦牛酸奶，苹果派，八宝茶，我问自己这样一个小小的古镇，凭什么吸引那么多的游客不远千里而来？是纳摩大峡谷？是灿烂阳光？是奇特民风？还是佛教寺庙？亦或是天葬？我对着丽莎咖啡桌上留言簿上的各种文字的留言和墙上的各种钱币，想了很久。如果是我或许就是因为丽莎的苹果派吧？哈哈，这个招牌菜果真货真价实！实在太大了，两个人点一份足以。
有人说住在郎木寺的感觉跟丽江有些类似，但又有着截然的不同——丽江是美女、郎木寺是型男。这样的体会想必是要在这里住上个把月才能深刻领悟的吧？只可惜今天是我和Adam在一起的最后一顿晚餐，明天我就要独自一人上路去合作、临夏回兰州了。
花费：郎木寺班车40.5元，早饭2.5元，WC0.6元，格尔底寺门票15元，午饭8元，伞10元，住宿25元=101.6元
