lqpeople的山西之旅（五台山）

接下来的几天，都是在一个又一个的寺庙群中穿梭度过的，谓之寺庙行！

6月2日，天气晴朗

一大早起来，又去了一趟郝刚刚羊杂馆，因为今天就要离开太原到五台山去了，再回味一下人间美味。可惜，今天的感受跟昨天的大不相同，也许是不习惯羊杂割的乱七八糟，感觉还是羊肉的味道来得更鲜美一些，又也许，天下美好的事物都是不能享受太多的，否则就要变味了！

早饭后，车子离开太原，往五台山进发。路上，导游为我们唱了一首耳熟能详的歌：《人说山西好风光》，但是放眼望去，一路上的山是光秃秃的，汾河的水也早就断流了，“地肥水美五谷香”的田园美景，怕是只能留在美丽的歌声中了！

车到五台山，行驶在盘山公路之中，满山郁郁葱葱的植被开始茂盛起来，吃过此行最难吃的一顿中饭后，我们开始寺庙之旅。

五台山位于山西省忻州地区东北部，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游区。五台山是佛教文殊菩萨的道场，为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉，经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院４８处，僧尼数百人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。五台山号称108寺，而我们游览的只是其中的精华：菩萨顶、显通寺、塔院寺、镇海寺、五爷庙。

菩萨顶位于五台山台怀显通寺北侧灵鹫峰上，是五台山五大禅处之一。五台山为佛教四大名山，文殊菩萨的道场，菩萨顶又是传说中的文殊居处，故又名真容院，亦称文殊寺。该寺创建于北魏，历代重修，明永乐以后，蒙藏教徒进驻五台，大喇嘛居菩萨顶，菩萨顶成了喇嘛庙之首。这也是我们此次山西之行，看到的寺庙与江南寺庙的显著不同之处。清康熙，乾隆二帝几次朝拜五台山，在菩萨顶住宿，书匾题铭，撰写碑文，后即兴工重建。现存建筑为清代遗构，形制，手法及雕刻艺术，多参照皇宫宫式制度营造。寺居山头，地势较高，门前筑石阶一百零八级，石级上有牌坊三间。山门内有天王殿，钟鼓楼，菩萨殿，大雄宝殿等主要建筑。两侧有配殿，后部有禅院，转廊，规模完整，布局严谨。菩萨殿重檐歇山，副阶周匝，大雄宝殿单殿五脊，勾栏围绕，全部建筑均用三彩琉璃瓦覆盖，历经几百个寒暑，色泽如新，其中尤以孔雀蓝釉色最引人注目。寺内康熙御碑方座螭首，矗立在前院。乾隆御碑在东禅院碑亭内，用方形巨石雕成，碑高６米，每面宽及１米，用汉，满，蒙，藏四种文字镌刻。

从108级台阶拾级而下，经历了一场突如其来的山雨，真是六月天，娃娃脸，说变就变啊！顺便看了看当年鲁智深醉打山门的地方，试着举了举智深和尚当年举过的兵器，居然能举起来，不禁佩服了一下自己，哈哈。

雨停后，我们一行到了显通寺。显通寺规模较大，历史最古。寺周山峦起伏，寺内殿客巍峨，苍松翠柏，参插其间，一派佛教胜地风光。据《清凉山志》记载，该寺始建于东永平年间，初名大孚灵鹫寺；北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一大花园，赐名花园寺；唐武则天时曾改称大华严寺；明太祖重修，赐额“大显通寺”；清又重修，形成今日规模。寺字面积８万平方米，各种建筑四百余间，中轴线殿宇七座，无一协同。两厢配殿严整齐备，斋堂禅院完好无损，其中铜殿三间，铸造精巧。柱额花纹，格扇棂花，全以铜铸钩勒而成。铜塔两座，高８米，形制秀美。门前钟楼，雄伟壮观，内悬万斤铜钟，击声可及全山。砖构无量殿， 宽七间深四间，重檐檐山顶，规模宏伟，砖雕精致，内供无量寿佛、上部藻井、华严经字塔及各种供器，均为有价值的历史遗物。在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，据说朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。

出了显通寺，就是塔院寺了。塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧，原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺前有木牌坊三间，玲珑雅致，为明万历年间所筑。寺内主要建筑，大雄宝殿在前，藏经阁在后，舍利塔位居其中，周设廊屋，东列禅院，布局完整。各殿塑像保存完好，藏经阁内木制转轮藏二十层，各层满放藏经。供信士礼拜与僧侣颂诵。一进寺内，就看到有五个喇嘛在行五体投地的大礼，每个人的前面，或者放着佛珠，或者放着钟表，以便记数，旁边还有两个俗家的信徒，也在朝拜，真是虔诚啊！寺内以舍利塔为主，塔基座正方形，藏式，总高约６０米，全部用米浆拦和石灰砌筑而成，在青山绿丛之中，高耸的白塔格外醒目。塔刹，露盘，宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周各悬风铎，风来叮当作响，极富古刹风趣。台怀诸寺，群山环峙，塔院寺位居在前，高大的白塔引人神往，人们把它看作五台山的标志。

下了塔院寺，就来到了五爷庙。据说这里是五台山香火最旺的一处寺庙，我也入乡随俗，给我明天参加贝因美冠军宝贝台州总决选的儿子许了一个愿，承诺如果得到冠军的话将带儿子来还原（顺便再次游览一番山西美景），可惜在第二天到云岗石窟的路上，电话得知没有如愿，看来事在人为，还是不错的，临时抱佛脚，只能是抱憾而归了！

参观完位于台怀镇的寺庙群之后，我们又驱车来到位于五台山台怀镇南５公里山腰处的镇海寺。此地两山夹峙中，中峰徽缓，古柏苍翠，山花遍野，风景颇为秀丽。寺侧清泉，长流不息，名曰海底泉。相传此泉即为海眼，龙王九子贪恋民女，横溢成灾，文殊发觉降大锅镇之，后人于此建寺，名曰镇海。清代建造，内有康熙五十年（１７１１年）御制碑文。寺前坡道崎岖，现存山门，钟鼓楼，天王殿，大佛殿，宣教殿，左右配殿等，各殿佛像俱全，皆为清塑。寺南侧为永乐院，清章嘉活佛的住所，院内石雕十五世章嘉佛塔，清乾隆五十一年（１７８６年）造，传为金顶玉葬。塔周雕佛传故事，上部为四方佛像，周设廊屋，画十大明王和十二圆觉菩萨。十五世以后，历代章嘉皆到此避署，蒙藏教徒朝山礼佛，多要到此，瞻仰活佛。

在镇海寺的山脚下，同事们都在买纪念品，我照例买了一本书，《五台山一百零八寺》，信手翻来，又长了不少见识。可惜一路参观都是走马观花，身在此山中，此中精义却只能通过书本才能领略，可悲！

晚饭还是在中午那家饭店吃的，因为自己加了个羊肉火锅，感受也截然不同了！美滋美味地吃完饭，照例天还是亮的，于是在饭店旁的街上逛了逛，居然冷冷清清的，大多店铺都关着门。想想有时候旅游景点熙熙攘攘的不爽，没想到冷冷清清的同样也不爽，不过，关我什么事呢？

躺在云峰宾馆的床上，挑灯夜读，12点钟，看完了余华的《兄弟》，在李光头的飞黄腾达中，我安然的进入了梦乡。