第一天，我们去了南寺景区。天刚下过雨，我们顺着戈壁中的路往前走，然后左拐，又走了近五分钟，眼前突然豁然开朗，这真是贺兰山么？刚才我们穿过宁夏和内蒙交界的那一段， 身边的贺兰山在阴霾的天色中有种硝烟散尽的战场的苍凉，甚至显得狰狞；又像是一个巨大的石怪，历经了几千年的颠沛流离，终于在此处歇了脚，轰然倒下。而现在我眼前的贺兰山突兀着她的美丽，让我觉得大自然在与我们开玩笑，吧空间时间剪贴再粘贴——这分明就是一派南方的秀丽山河么。一个当地的老人说，我们是在最好的季节看到了最美丽的贺兰山，顿时觉得，我们是在冥冥中接受着谁的祝福。
后来，我们去了南寺的大殿，青山为幕，甚是辉煌的大殿在苍茫的大地舞台上骄傲的抬头，挺胸，屹立。身边的活佛讲学纪念塔，（我是如此称呼它的）也是不甘示弱的展现着自己娇小的身姿。为何在如此神秀的自然面前，人们还会去崇拜什么佛或者其他人造的神呢？写《艺术哲学》的丹纳分析古希腊人和古中国人为何会又不同的崇拜和信仰时说，较之于无法把握的东西（比如不知尽头的神秀山脉），人们总是更加倾向寄希望于一个可以触摸的神身上。（而希腊周围的自然环境，是明快的海和山峰，它们都是清晰可见的。）我只会臣服于自然，就像后来在沙漠中迎着落日，我会下跪。
走进了大殿，和先前看过的佛教藏传佛教寺庙类似，这里的色彩——红，黄，蓝，都争先恐后的向你的眼睛扑过来，以一种让人迷乱的序列排列组合；满眼都是舍人心魄的色彩序列，从地板到墙壁到天花板。颤抖的烛光中，偶尔会夹杂了一些从间或被打开的门中钻进的几缕外面世界的阳光，却更让人感到一种明显的隔绝。这时候，这里供奉的是谁似乎已经不再重要，这里的气氛让你的眼睛无法承受，然后你的眼或许会告诉你的心，要臣服。不过，我不会下跪。我会表达我的尊重，不过，我的目关要和那上面呆着的人或是其他平视，虽然佛像的高度确实会让人产生心理畏惧，因为这种恐高症，怕是人生来就有的。
