05年9月甘南川北游记(四)详细内容

05年9月甘南川北游记(四)


D3927日):夏河-合作-玛曲,宿玛曲

天还没亮我们就起床了,戴上手套帽子,穿上厚重的衣服,全副武装的出门了。往寺庙走的路上,很多人在路灯下看书,口里还振振有词的,起初还以为是念经,后来打听才知道是快考试了,他们在复习功课呢。想当年我读书的时候,别说早起到路灯下读书了,匆匆忙忙赶着上学别迟到就不错了。

过了桥就一片漆黑了(当时黑得都不知道是一座桥),还好路上不时遇到去上早课的喇嘛,不至于怀疑自己走错了路。本来打算先找到转经筒,再确认方向的,怎奈走了很久就是不见转经筒的影子。这时不远处的建筑物传出钟声,我们就寻着钟声往里走,看见一座经堂门前站着许多小喇嘛,还有人不断地往里走。不管三七二十一,走过去询问小喇嘛,可他们只会笑,根本听不懂我在说什么。由于害怕触犯寺院的禁忌,我们也不敢往里走,正准备离开的时候,一个小喇嘛示意我们往里走。一再确定他是这个意思的时候,我们如释重负的进去了。原来这是时轮学院,主要研修天文地理方面的知识。早课还没开始,一个年长的喇嘛正在做准备工作,见到我们到来,他指引我们按照顺时针的方向参观一遍经堂后,就要求我们出去,破坏了我们想在后面听早课的美梦。无奈下,我们只好在门口等候,这时陆陆续续来了很多喇嘛,还见到昨天在餐馆遇到那位。早到的喇嘛先在门口脱去鞋袜和外面御寒的僧袍,对着经堂叩拜,再进入经堂;迟到的喇嘛则一路走一路脱鞋和衣服,然后径直冲进经堂。不一会儿,经堂内的念经声此起彼伏,虽然听不懂,但感觉他们好像只在重复的念一句话。

离开时轮学院后,天已经开始蒙蒙亮了,我们才注意到每座学院都有藏民手摇转经筒,口中念念有词的在转经。原来藏民的转经不单单只围着转经筒转,转经塔、学院等地方都可以转,不知道有区别没有?顺着地图的指示,终于找到了转经筒,这是已经有很多藏民在转经了。我们跟在他们的后面朝入口的方向走,不一会儿来到转经塔前。有人围着转经塔磕着等身长头,还有人对着转经塔一直叩头并用念珠计数,更多的则绕着转经塔转圈,且在固定的地方用额头触碰塔壁。附近还有人在派糖果,发给每个转经的人,我正在踌躇是否应该去拿的时候,他们居然主动将糖果送到我们手中。

吃完早饭,继续转经,看到很多藏民围着转经的路线磕着等身长头,还有人就带着铺盖睡在转经筒的旁边。这些藏民也许从很远的地方一路叩拜来到这里,带着一颗虔诚的心,希望万能的佛祖能满足他们小小的心愿。

沿着转经筒往前走就到了贡唐宝塔,站在塔顶,可以看见拉不愣寺的全貌,近处的僧房还在冒着炊烟,远处的佛堂金碧辉煌,显得无比庄严。在贡唐宝塔我们第一次遇到小阳和小陈,谁也没想到还会再次遇到,并且同游一段路。

过了贡唐宝塔,就转到寺庙内参观各个学院,在喜金刚学院还看到了喇嘛如何制作酥油灯和沙画,在酥油花展馆看到了做工精美的酥油花,最后从大经堂出来的时候已经中午了。这时候我们才发现拉不愣寺的大门,居然稀里糊涂的逃了票。

中饭是在华侨宾馆的尼泊尔餐厅吃的,当时只有我们一桌是中国人,服务员也是一副爱理不理的样子,中国人这种崇洋媚外的心态到什么时候才能结束阿。看来以后还是不要假小资了,这种花钱还要看脸色的地方不再去了。

中饭后大家都不想再逛拉不愣寺了,决定当天赶到玛曲或者朗木寺,匆匆联系白师傅就上路了。先到合作参观九层佛阁,这里远没有拉不愣寺热闹,我们到的时候还是锁着门的。这里喇嘛的汉话不好,没有师傅讲解,自己基本看不明白。之前的攻略上说这是一个白教的佛阁,由于阁内奉安的米拉日巴尊者为白教的创始人,但实际上这里却供奉着藏传佛教各派得开宗祖师。

离开合作,我们就直奔玛曲,由于出来得比较晚,加之九层佛阁耽误的时间比预计的要多,到玛曲看日落的希望完全破灭了。在路上还发生一个小插曲,白师傅由于没有系安全带被交警抓住,要处以200元以下的罚款,或者扣2分。最后在众多司机的软摩硬泡下,以扣除1分了结此事,但时间已经过去近一个小时了。到达尕海的时候天已经黑了,而且下起小雨,当车子开始翻山时,雨却越下越大,过4000多米垭口的时候,已成倾盆之势。山路崎岖,加上天黑、暴雨,根本无法看到对面的来车。汽车在山路上盘旋,看到远处有点点灯光,还以为是村落,问过白师傅才知道,原来那是采金矿的工地。一路胆战心惊的来到玛曲已经9点多了,洗澡、吃饭终于可以睡下了。


(沿着转经路线行跪拜大礼的藏民)

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