始于1956年、57年全国民族普查的大规模社会调查，后由各地政协主持的《××文史资料》堪为了解各地风俗民情人文历史的最佳文本。 下文引自《 丽江文史资料》第十二辑 丽江县政协文史资料委员会一九九三年十月刊行 内资字第017号 一九五三年，我党公布过渡时期的总路线以后，一九五六年秋季， 丽江旅马店也和其他工商户一样实行了社会主义改造。当时，大砚镇共有34户个体旅马店，统一组成“玉龙旅马店”。…… 早在汉、时期，纳西先民就同巴蜀汉商交往布、帛盐铁等贸易；唐宋时期与吐蕃及南诏大理的交通更加频繁，史称博易三千贰佰口大羊。（见 云南志、蛮书） 时近乾隆年间， 丽江府市大研里，商贾云集，购销俱繁；到嘉庆年间，以大研镇人李萌孙为代表，纳西商人到藏区各地经商者逐渐增多，以转销内地盐、茶、丝绸、铜器皿为主，先后打入 西藏、印度、尼泊尔等地区，较大的商号后“裕和春”、“仁和昌”、“永兴号”等三十余家，到抗日战争时期，更发展到一千余户。当其盛时，每年往来 丽江、 西藏、印度的马帮更有二万五千余驮之多。 …… 其时旅马店的睡床都不搭高铺，就在楼板和地面行息，床边设有火塘，以便藏族客商盘腿坐在床边，边念经、边舀茶或温酒割肉下糌粑吃。 店主人还要注意在客人启程时日，不可打扫他们的住房和睡床，因为客人认为扫地出门是不吉利的。 …… | 
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